Древковое ХО.

[мак]

Ну это прям хайтек, не аборигены же отливали палицы?

[emden]

Ну это прям хайтек, не аборигены же отливали палицы?

это дерево вообще-то,украшения из перламутра :), а если есть много времени можно всякого наваять :)

[мак]

Виноват, на другом мониторе медью отливало, выдающаяся работа!

[emden]

:)

[мак]

Ничего себе гульфик!

[emden]

Ничего себе гульфик!

из кабаньих клыков,типа я столько кабанов на йуху вертел :D

[emden]

Европа,19 век,дубинарий с секретом :)

[Viper]

Типа годендаг, только лайт вариант, - без оковки и короткий.

[emden]

топоры,новая Гвинея,когда-то были передовиками каменной технологии,

по шлифованным изделиям,впрочем и сейчас на том же уровне :D

[dexter]

Аты-баты,шли солдаты(с)

С дубинаторами на плече

 

 

То же решительные ребята

 

[climbing]

Хиповый хайр у чуваков!  :)

[emden]

Много воды утекло с тех пор, как Джон Стархерст заявил во всеуслышание в миссионерском доме деревни Реувы о своем намерении провозвестить слово божие всему Вити Леву. Надо сказать, что Вити Леву - в переводе "Великая земля" - это самый большой остров архипелага Фиджи, в который входит множество больших островов, не считая сотен мелких. Кое-где на его побережьи осели немногочисленные миссионеры, торговцы, ловцы трепангов и беглецы с китобойных судов, жившие без всякой уверенности в завтрашнем дне. Дым из раскаленных печей стлался под окнами их жилищ, и дикари тащили на пиршества тела убитых.

 

"Лоту" - что значит обращение в христианство - подвигалось медленно и нередко шло вспять. Вожди, объявившие себя христианами и радушно принятые в лоно церкви, имели прискорбное обыкновение временами отпадать от веры, чтобы вкусить мяса какого-нибудь особенно ненавистного врага. "Ешь, не то съедят тебя" - таков был закон этих мест; "Ешь, не то съедят тебя" таким, по-видимому, и останется закон этих мест на долгие годы. Там были вожди, например Таноа, Туйвейкосо и Туйкилакила, которые поглотили сотни своих ближних. Но всех этих обжор перещеголял Ра Ундреундре. Ра Ундреундре жил в Такираки. Он вел счет своим гастрономическим подвигам. Ряд камней близ его дома обозначал количество съеденных им врагов. Этот ряд достигал двухсот тридцати шагов в длину, а камней в нем насчитывалось восемьсот семьдесят два. Каждое тело отмечалось одним камнем. Ряд камней, вероятно, был бы еще длиннее, если бы на свою беду Ра Ундреундре не получил удара копьем в поясницу во время стычки в чаще на Сомо-Сомо и не был подан на стол вождю Наунга Вули, чей жалкий ряд состоял всего только из сорока восьми камней.

 

Измученные тяжелой работой и лихорадкой, миссионеры упрямо делали свое дело, временами приходя в отчаяние, и все ждали какого-то необычайного знамения, какой-то вспышки пламени духа святого, который поможет им собрать богатый урожай душ. Но обитатели островов Фиджи закостенели в своем язычестве. Курчавым людоедам отнюдь не хотелось поститься, когда урожай человеческих душ был так обилен. Время от времени, пресытившись, они обманывали миссионеров, распуская слух, что в такой-то день устроят бойню и будут жарить туши. Миссионеры тогда спешили спасать обреченных, покупая их жизнь за связки табака, куски ситца и кварты бус. Вожди совершали таким способом выгодные торговые операции, отделываясь от излишков живности. К тому же они всегда могли пойти на охоту и пополнить свои запасы.

 

Так обстояли дела, когда Джон Стархерст объявил во всеуслышание, что провозвестит слово божие по всей Великой земле, от побережья до побережья, а для начала отправится в горы, к неприступным истокам реки Реувы. Его слова ошеломили всех.

 

Учителя-туземцы тихо плакали. Двое миссионеров, товарищей Стархерста, пытались отговорить его. Владыка Реувы предостерегал Стархерста, говоря, что гордые жители непременно "кай-кай" его (кай-кай - значит съесть), и ему, владыке Реувы, как обращенному в "лоту", придется тогда объявить войну горным жителям. Что ему их не победить, это он хорошо понимал. Что они спустятся по реке и разорят деревню Реуву, это он хорошо понимал. Но что же ему остается делать? Если Джон Стархерст хочет во что бы то ни стало быть съеденным, значит, не миновать войны, которая обойдется в сотни жизней....

 

Джек Лондон"зуб кашалота". :)

[мак]

Классное фото!

[Andrzej]

[Antir1224]

Весело в Мадриде по ночам было. Интересно, учили какой нибудь технике владения, или всё по наитию, так сказать... 

[dexter]

Руанда,1950г.

 

[Ozone]

Нагаэгама, она же нагикама или яэгама.

Небольшой серповидный клинок закрепленный перпендикулярно на длинной палке (210 см и более).

 

 

Происходит от хозяйственного серпа с длинной ручкой для рубки водорослей, опутывающих лодки.

 

 

Противоположный конец палки мог быть заостренным, иметь металлический заостренный наконечник.

Кроме как оружие нагаэгама могла использоваться: как багор, для подтягивания предметов; как альпеншток, для перепрыгивания через канавы и ручьи, крюк для подъема в гору и тормоз для спуска с крутых склонов.

 

Также использование этого оружия приписывают ниндзя.

 

 

[Andrzej]

Косиньеры — отряды польских и белорусских крестьян, вооружённых косами, лезвие которых прикреплялось в одном направлении с древком.

Впервые они появились после второго раздела Речи Посполитой (1793), причём наибольшая их часть была набрана из Мазовии.

Подобные отряды формировались во время польского восстания 1830–1831 годов и восстания 1863 года.

[мак]

4 часа назад, Andrzej сказал:

Косиньеры — отряды польских и белорусских крестьян, вооружённых косами, лезвие которых прикреплялось в одном направлении с древком.

Впервые они появились после второго раздела Речи Посполитой (1793), причём наибольшая их часть была набрана из Мазовии.

Подобные отряды формировались во время польского восстания 1830–1831 годов и восстания 1863 года.

Что-то они на крестьян не похожи. И алебарды на косы не похожи, там втулка явно есть.

[билли]

5 часов назад, Andrzej сказал:

Косиньеры — отряды польских и белорусских крестьян, вооружённых косами, лезвие которых прикреплялось в одном направлении с древком.

Впервые они появились после второго раздела Речи Посполитой (1793), причём наибольшая их часть была набрана из Мазовии.

Подобные отряды формировались во время польского восстания 1830–1831 годов и восстания 1863 года.

На фото куча дорисовок в Фотошопе ,смысл его выкладывать и обсуждать.На последнем форма явно не того времени,да и фотографии не было ,скорее всего пики перерисовали на косы,похожи на улан.

Изменено 12 сентября пользователем билли

[Andrzej]

2 часа назад, билли сказал:

На фото куча дорисовок в Фотошопе ,смысл его выкладывать и обсуждать.На последнем форма явно не того времени,да и фотографии не было ,скорее всего пики перерисовали на косы,похожи на улан.

Косиньеры также принимали значительное участие в Польском восстании 1863-1864 годов. Фотография уже активно применялась. Фотографии как раз 1863 г.

В сентябре 1939 года во время немецкого вторжения в Польшу в Гданьске появились отряды местных косиньеров.

Гданьские косиньеры

 

Реконструкторы

 

Изменено 12 сентября пользователем Andrzej

[билли]

26 минут назад, Andrzej сказал:

Косиньеры также принимали значительное участие в Польском восстании 1863-1864 годов. Фотография уже активно применялась. Фотографии как раз 1863 г.

В сентябре 1939 года во время немецкого вторжения в Польшу, в Гданьске появились отряды местных косиньеров.

Гданьские косиньеры

 

Реконструкторы

 

Жесть  в 1939г.с косами против автоматического оружия,честно говоря в первый раз слышу, нужно почитать.

[Andrzej]

5 минут назад, билли сказал:

Жесть  в 1939г.с косами против автоматического оружия,честно говоря в первый раз слышу, нужно почитать.

Косиньеры советско-польской войны 1920 г

[мак]

9 часов назад, Andrzej сказал:

Косиньеры также принимали значительное участие в Польском восстании 1863-1864 годов. Фотография уже активно применялась. Фотографии как раз 1863 г.

В сентябре 1939 года во время немецкого вторжения в Польшу в Гданьске появились отряды местных косиньеров.

Гданьские косиньеры

 

Реконструкторы

 

Вот на верхнем фото косы.