Ren Ren

Держал такие в руках и, если честно, не проникся. Особенно сменные зубья, случись что с которыми, замену хрен найдёшь Возможно, это хорошее подспорье тем, кому приходится дырявить много не очень толстой кожи - на портфели/сумки, например.

Мошонки, Большой Смердяч, Чуваки: сформирован список деревень с самыми смешными названиями http://directmedia.online/news/txt/?id=1132164&da_id=8202564&tag=dadirect_673272&ts=a1280b-c1d0e0f1g-h1i-j-k1l-m-n1o-p-q0r64s-t1u0v0wundefinedx0y1&at=306763|md|8|mu

А если посмотреть с увеличением, то всё-таки щучка окажется

Продан.

Всё культурно, чего оправдываться?

А то щучка-щучка Вот где ЩУЧКА!!!

Наконец-то увидел русские ножны из бобрового хвоста!

Если прикинуть, по каким признакам через 100 лет будут определять, что нож сделан в первые 15 лет 21 столетия, то мне на ум приходят только массовое распространение флипперов и рукояти из цельного куска титана(алюминия).

Василь Иваныч, а в мировом масштабе? (с)

Аха, серьёзная хреновина

Интересные или хорошо продаваемые/легкодоступные в продаже? ИМХО, то что делает Бастинелли (и некоторые другие дизайнеры и фирмы, сейчас не буду развивать) значительно более интересно в плане влияния на ножевое развитие, но значительно менее доступно

А чего в ём подсаадашного, акромя длины?

Вот традиционная тайская воинская причёска строгий "бокс" и усы закрученные вверх. Кос мужчины там не носили никогда (кроме китайцев, конечно). Просто длинные волосы - атрибут некультурных инородцев и отдельных социально деградировавших личностей. А в кино за волосы не хватаются потому что парик

У Тони Джаа великолепная техника, и он понимает как она работает, должна работать. Он не Джеки Чан. Про тайские парные мечи "даа" могу долго рассказывать история холодного оружия Индокитая мой конёк. Если совсем-совсем кратко, то в Сиаме/Таиланде как минимум лет 600 параллельно существуют две традиции обращения с оружием - боевая и театрально-фестивально-храмовая (об этом, кстати, в начале фильма Онг Бак 2, когда маленького принца отдают в школу храмовых танцев). Вторая очень хорошо себя чувствует и сегодня - у Тони Джаа в одном из фильмов есть эпизод с парными мечами как раз в театрально-храмовой традиции и весь Ютюб ею забит. Вообще сейчас в Таиланде очень жёстко фильтруют "на продажу иностранцам" и "для своих". Если Джаа хотел в фильме показать боевую технику "даа", то могли и тормознуть

Скипидар, как и дёготь, очень хорошо воздействуют на кожу. Как я понимаю, единственная разница между мастиками для дерева и для кожи в том, что для древесины лучше высыхающие масла, а для кожи точно наоборот. Воски и скипидар присутствуют в обоих случаях. Но от самой кожи тоже очень много зависит. У нас сейчас раскручивают english bridle якобы мало того, что очень хороша в носке, так ещё и в процессе длительной эксплуатации приобретает особый лоск.

Для первоначального знакомства просто шикарно! По ножнам - если задача стоит "перефиннить всех финнов", то тогда да, надо изучать всё до деталей и мельчайших технических приёмов. А если хочется делать красивые и удобные вещи со своим лицом, то как раз и надо искать своё лицо. Кстати, мне очень понравился шов на ключнице - зигзаг с перерывами. Просто здорово! Сплошной зигзаг скучный и грубый шов, а так появляется то, что надо - ритмический рисунок, притягивающий глаз.

"10 культовых ножей всех времён и народов"

Тони Джаа хорош, да!

Лепота!

Любое знаковое произведение в любой области творчества вызывает такую противоположность во мнениях. Отсутствие равнодушия (и в равной степени единодушия) - это его обязательный признак. Ученик спросил Конфуция: - Учитель, можно ли назвать достойным человека, которого хвалят все жители деревни? - Пустой, никчёмный человек, - ответил Конфуций. - Можно ли назвать человека достойным, если его ругают всей деревней? - Жалкое, ничтожное существо. - Учитель, кого же тогда считать достойным? - Того, кого возвышают и славословят все мудрые и справедливые жители этой деревни, а все дурные и злобные ругают и боятся, смело назову достойным мужем!

Несколько раз уже проходили однотипные - зона.

ПО-ЗДРАВ-ЛЯ-Ю!!!

Сделан в 1970-80-х исправительно-трудовым учреждением Эстонской ССР.

При чём здесь реставраторы? Речь о другой Оружейной палате.

Какой-то совсем уж простенький