мак

А он вообще рисовал всякие посольства, так что был профессионалом. А Герберштейн действительно многое привез, даже сани, но не всадников с конями.

Так это про терроризм, лопата-то при чем тут? Фехтование тоже запретили? Лопата- шанцевый инструмент, главное - применять ее по назначению, например так.

Надо еще учитывать, что сам Герберштейн ничего не рисовал, он не умел, а рисовал с его слов по возвращении в Австрию Августин Хиршфогель, а потом эти гравюры еще сто раз перерисовывались, так что надо к ним относиться критически. Издание Записок о московитских делах никаких гравюр не содержало: http://books.google.ru/books?id=ezs8AAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false . Но нож тем не менее был.

Иллюстрации из Герберштейна это не лубок, вот Висковатов - лубок.

Надо - будет.

А хвост?

Смотрел это вчера по телику, не верю, очередная утка, впрочем посмотрим.

Лопата это шанцевый инструмент, под какие такие изменения она попадает?

... или все, не тот металл или вообще композитные.

Если бы на рисунках не было сабель у служилых рядом с этими ножами.

Эта тема про реплики.

Кармашек лишний.

А какой самый расововерный по отношению к оригиналу размер, я так и не понял до конца?

Современные в ведро.

Хорошо получилось, а из циркулярки отличные ножи выходят.

Ногами отгрести быстрее, а истина где-то рядом - за спиной ... чиста для снега, а летом для песка.

з-д Труд, бывш. ф-ка Кондратова, с. Вача. Клин еще шлифанется.

Верхний из книжки как раз леворучник и такой же длинный, там кольцо на гарде шпагу ловить.

Ну так реально носили.

Померял ... 3 клин, 2 обух.

Рассказ Таннера интересен еще и тем, что путешественник обратил внимание на различие в манере одеваться между взрослыми людьми и молодежью: «Молодые люди обоего пола одеваются по-своему. Парни ходят в коротких кафтанах пепельного цвета, не доходящих до колен; чтобы быть тонкими и проворными, они крепко подпоясываются; к бедру привешивают длинный нож в ножнах (сабли, называемые чечуги, позволяется носить только солдату) коими в ссорах нередко распарывают животы друг другу» Б. Таннер в своем сочинении, относящемся к 1678 году, пишет: «Кроме солдат ни кто не имеет права привешивать саблю на бедро. От того прочие вместо нея носят под одеждой длинные ножи»63. Ношение длинных ножей под одеждой вряд ли можно рассматривать как следствие западного влияния. Здесь мы видим национальную традицию, которая стала основой для восприятия европейской моды на ношение коротких парадных шпаг. "Не успели русские люди к новому Новому году привыкнуть, а на их головы посыпались один за другим указы: о бородах и одежде, свадьбах и женитьбе (родители теперь не имели права принуждать детей вступать в брак), о запрещении носить острые ножи и заниматься всем, кому ни захочется, врачеванием..." это уже Петр 1.

Наступить ногой в тапке и выпрямить.

В смысле?

Низзя.