ostas

понял, интересно конечно ознакомиться

я же написал выставка в королевском музее Виктории и Альберта, посмотрел в интернете. думаете врут? ))) я понимаю, что вам эта информация неприятна и рушит вашу картину мира прекрасного, но такое часто случается со всеми что за копию?

без гуманитарного кругозора и образования, на мой взгляд, человек вообще не может быть джентельменом в принципе ) могу конечно ошибаться, но не представляю как, в данном случае

Phaidon Design Classics - британский трехтомный набор справочников по промышленному дизайну с 17-го века. В нем перечислено 999 объектов, которые редакция выбрала в качестве классики дизайна. Алан Флетчер был художественным руководителем проекта. Алан Джерард Флетчер был британским графическим дизайнером. В своем некрологе он был описан The Daily Telegraph как «самый уважаемый графический дизайнер своего поколения... »

опинель один из 999 «классиков дизайна», перечисленных в Phaidon Design Classics , он был выставлен в Музее современного искусства (MoMA) в Нью-Йорке, а в 1985 году Музей Виктории и Альберта в Лондоне выбрал его для выставки, посвященной в «100 самых красивых объектов в мире», наряду с Porsche 911 и часами Rolex

профильного больше ничего, помоему автомобиль порше старый гоночный и предметы быта, одежда. пошукайте, в интернете должно быть. если мне не изменяет память этот список связан с выставкой в королевском музее Виктории и Альберта в Великобритании. очень тщательно отобранные вещи по одной из разных категорий

мне думается тут не в цене дело. не уверен, что менеджеры это джентельмены. просто для джентельмена видимо ролексы и опинели это вещи одного порядка. с богатой историей и прекрасно сделанные. недаром они соседствуют и в списке 100 самых прекрасных предметов дизайна )

hungryforester почему байкера? лилипута? я тут в ветке о 112 или 110-м писал, основываясь на информации из первых уст бак 112 создавался для моряков, после запрета носить на военных кораблях ножи большего размера из-за драки на ножах. "рейнжером" он назван в честь одноименного авианосца. кстати и о байкерах у нас зачастую искаженное представление, о настоящих. я вот был знаком случайно с байкером из известного старого клуба. что сказать... пахнет он нормально (никак) и вполне себе джентельмен :-) человек небедный

никого не хотел задеть. но мне ролик показался интересным, подумал, что индус, живущий на западе, может иметь представление о джентельменах и возможно видел их воочию. у нас же представление о джентельменах в основном из журнала крокодил и советских фильмов. прекрасных, но возможно не совсем точно нарисовавший нам этот образ )

Вот, на старом клинке волны органично и эстетично выглядят, а на колд стиловских ти лайтах странно.

ракета как по мне молодцы. дело делают и дизайны у них прекрасные

разумное решение

Давыдково, прививочный "интеграл"

достойная работа

фото не видно

на фото выглядит неплохо

точно не скажу, но по виду думаю не позже 50-х годов 20 века, а скорее всего и более раннее. работа либо ранние советские годы либо дореволюционная. склоняюсь больше к дореволюционной дате изготовления

еще дук 30-х, пишут что рукоять у него из синтетического серебра

Копие, которым вырезаются частицы из просфор – орудие Промысла Божия Для вырезания Агнца из первой богослужебной просфоры, а также для вырезания частиц из других просфор употребляется копие – плоский железный нож в виде наконечника копья, заостренный с двух сторон, вставленный в деревянную или костяную рукоять. Он является образом того копья, которым воин, желая удостовериться в смерти Христа на Кресте, пронзил Его в ребра. При воспоминании страдания Спасителя на службе проскомидии Агнец слегка пронзается копием с правой стороны со словами: «Един от воин копием ребра Его прободе». Как образ одного из орудий казни Спасителя и как вообще орудие войны и смерти, острое железное копие, режущее мягкий хлеб просфор, является символом жестокости мира сего. Силы жестокости и смерти стремятся поразить и умертвить в земном все Божественное и небесное. Но, по смотрению Божию, они оказываются орудиями выделяющими, извлекающими из среды человеческого мира все то, что не от мира сего, что, будучи в миру, нуждается в испытании, дабы оказалась явной или видимой всем принадлежность этого к иному миру, богоизбранность испытуемого. Иными словами, орудия жестокости мира сего промыслительно, против воли диавола и ангелов его, служат ко славе Божией, обращаются в орудия Промысла Божия о спасении человеческого рода, в орудия, которые позволяют обнаружить и явить глубину любви Божией к Своим созданиям и их ответной любви к Богу. Поэтому церковное копие, с другой стороны, означает именно орудие Промысла Божия, выделяющее из среды человечества избранных Его. В этом смысле копие подобно тому мечу, образ которого использует в Своей проповеди Иисус Христос, говоря, что не мир, но меч принес Он на землю, меч, который духовно как бы рассекает человечество на тех, кто принимает и кто не принимает Христа (Мф.10:34—38; Лк.12:5 1—53).

Библия "Крестоносца"

прекрасно