Timir

В какой литературе описана терминология по строению клинков? Не популярная литература, чтобы можно было ссылаться в научной статье. Спасибо!

К сожалению прохлопал низкие температуры. Пишем нашу статью про древние ножики и параллельно перехожу на новую сталь, не до экспериментов увы.

На ложке образовалась окалина из-за почти часового эксперимента с разными температурами. Соль то часто менял, но еще попробую повторить опыт с новой ложкой)

Почти 2 года использовал печку с открытыми фехралевыми спиралями ф1мм с толстой термопарой хромель-алюмель. Калил только углеродки при относительно низкой температуре. Для интереса захотел проверить точность показаний терморегулятора Rex C100. Решил проверить с помощью поваренной соли, которая плавится при 801 градусах. Для проверки насыпал на ложку из нержавейки горсть и ждал когда температура соли выровняется с камерой печки, выдерживал примерно 5 минут, потом вытаскивал. Оказалось расхождение всего 1 градус, плавилось при 800, становилась как жидкость, при вытаскивании очень быстро затвердевала. При 799 не плавилось, горка соли оседала немного, но не полностью. В меню корректировки ошибки SC выставил +1. Я думал ошибка будет сильнее, в районе минимум 10 градусов из-за увеличения толщины оксидной пленки на термопаре. Может чего не понимаю, нету тут ошибок? Можно еще проверить по температуре кипения и замерзания воды. Но для этого надо вытаскивать термопару из камеры, а он у меня жестко прикручен. Можно еще по идее попробовать по температуре плавления припоев типа ПМЦ-36 и подобных. Каким еще веществом можно калибровать показания помимо воды?

...

Как я понял это разновтдность клинка ножниц сабельного типа. В отличие от прямой рк угол реза по другому работает, что облегчает рез. Довольно распространены, много где встречал такие.

Это якутские ножницы. Довольно часто такие встречаются в музеях, я думал специально так делали в старину. Как я понял не только у якутов такие кончики бывали

Почему у некоторых ножниц кончики такие?

Ага, ну да))

Надо попробовать,но может для черных металлов не подойти, ее ведь для цветных используют. Я чисто для экономии буры подумал что стоит попробовать. А так чистая бура отлично защищает от окалины, но жалко))

Борная кислота продается в сухом виде тоже белый порошок. Она как я понял по составу родственна буре. Эту смесь часто на сухую тоже используют после промола в ступке для пайки меди и латуни например ювелирными горелками. Это высокие температуры, можно калить углеродки.

Нашел: на 20 г надо 250 мл воды. 1 к 1 буры и кислоты надо по массе как я понял. 20 г вроде очень много получается все равно?

Можно по идее как ювелиры делать делать раствор 1:1 буры с борной кислотой. Концентрацию надо посмотреть, но кажется не такую насыщенную делали. Они как я понял для пайки цветных металлов используют. По идее борная кислота дешевле, поэтому?

Молодец! Доходчиво объяснили. Я тоже отжигаю с бурой, только на сухую покрывал)) Надо попробовать в растворе. Калить не пробовали с бурой? Не сильно меняет скорость охлаждения жидкая бура? По идее совсем тонкая ведь будет, сразу при охлаждении рассыпется.

Загустел до консистенции желатина цемент ( клей) от Fiebing на водной основе для кожи. Видимо по дороге замерзал. Как восстановить необходимую консистенцию клея? Пробовал разбавить водой, бесполезно, становится как творог. Клей на выброс?

Эвенки сложились на основе смешения местного населения Восточной Сибири с тунгусскими племенами, расселявшимися из Прибайкалья и Забайкалья с кон. I- го тыс. н.э. В результате этого смешения образовались различные хозяйственно-культурные типы: Эвенки - "пешие" (охотники) и "оленные", орочен - оленеводы и конные, мурчен (коневоды), известные в Юго-Восточном Забайкалье как хамнеган, солон (рус. солоны). В процессе контактов эвенки были частично ассимилированы русскими, якутами, монголами и бурятами, даурами, маньчжурами и китайцами. Я думаю, несомненно одно, они могли активно обмениваться культурами. С многомиллионными народами этот обмен мог происходить преимущественно в одну сторону (китайцы, русские, монголы?). Для них вклад тунгусов в их культуру видимо как капля в море. А с менее многочисленными уже интереснее - обмен мог быть и в оба направления (кеты, дауры, якуты и пр.). У якутов например от эвенков возможно позаимствованы некоторые охотничьи традиции, возможно у некоторых якутов и оленеводство. Возможно (не утверждаю!), от древних тюркоязычных племен или позднее их потомков (например якутов, бурятов, шорцев, алтайцев) тунгусы могли частично позаимствовать кузнечную культуру и некоторые металлические изделия (ножи якутского типа, батыйи и тд).

https://revolution.allbest.ru/moscow/00369905_0.html Реферат небольшой. В общем начинаю изучать потихоньку эвенков. Оказывается центром распространения их является забайкалье, откуда они расселились вокруг вплоть до Якутии. Они издавна контактировали с бурятами и якутами. Так к приходу русских в XVII в., на севере эвенки граничили с якутами, проживающими в нижнем течении Вилюя, Амги, и Алдана, на юге с бурятами, заселившими районы южного Прибайкалья и Забайкалья. Оказывается археология эвенков довольно проработана, праэвенки прослеживаются аж с неолита и бронзового века напрямую! Ну раз находки ножей якутского типа вдруг получатся древнее чем у саха, то интересная картина может вырисоваться. Осталось найти статью археологов с эвенкийскими клинками и древнейшими датировками)) Клинки якутские очень часто встречается в захоронениях и стоянках с очень древних времён у саха. А как у эвенков интересно?

Рукоять укороченная что ли? Колхоз Хотугу Сулус

Дерсу Узала у Арсеньева не был эвенком, а был если не ошибаюсь нанайцем племени гольд. Эвенкийские ножи показывают в фильме "злой дух ямбуя". Кстати там же в начале самом видно как пользуются пальмой при прокладки просеки сквозь кусты. Там снялись тунгусы с колхоза рядом с г. Нерюнгри (Якутия). И вроде как отличия клинков не заметил от якутской работы. Я предполагаю что заимствование от якутов. Во всяком случае есть археологические находки старинных якутских ножей. Есть ли археологическое изучение у древних эвенков не знаю. Как я помню тунгусы мертвых своих оставляли в тундре на оленьих упряжках, кажется такое было захоронение у них если ничего не путаю. Что там сохранится под открытым небом? Или воздушное захоронение что ли, в гробу между деревьями, может у разных родов вообще по разному хоронили? Закапывали ли до христианских традиций погребения чтобы были сопутствующие предметы? Как изучать археологам стоянки тунгусов? Они же кочуют с места на место. Кажется проблемно будет изучать культуру древних кочевников. Во всяком случае сложнее. Все таки надо отталкиваться от какого то материала с датировками, научной литературы. Сегодняшние бабки могут помнить середину- начало 20 века. А надо хотя бы 19-й, ещё лучше средневековье

Якутская и русская грамматики отличаются сильно. Не получается склонять многие слова на русский, вообще не родственные языки. Якуты между собой зовут друг друга саха, сахалар. Другие народы могут называть их якутами, это слово склоняется на русский, поэтому не обижаемся сильно. Ну и русских мы зовём нуучча, местные русские не обижаются, привыкли тоже. Пришлые почему то обижаются, думают их обзывают. Хотя просто это слово обозначает русских на якутском языке. Слово русский неудобно склоняется на якутский, нуучча удобнее. Просто все. А нож якутский сохранился потому что он подходит видимо под местные условия, удобно им резать мороженые продукты и строгать дерево. Многие продукты замораживаются для хранения - питьевой лед, масло, мясо, рыба, молоко и пр. Эти продукты на кухне составляют 90% рациона. Надо это все хранить как то, а дольше всего хранится замораживанием. Попробуйте кухонным колоть лёд для питья, откалывать куски масла, для супа резать замороженное мясо каждый день))

Интересно, а производители известны?

Якутия, Нюрбинский улус. Видимо привозной. Клейма не нашел 19-й век?

Интересно, попробую как нибудь) Зола, песок, канифоль имеется

Крутой станочек)

Рукоять с утолщением посередине видел один на картинке, вроде с Сунтарского района был нож. Поищу, вроде было где то. Оковки на рукояти были распространены ранее в 19 веке. Подвес длинный вроде похож на элемент женского украшения из серебра илин-кэлин кэбиһэр или сүрэх.