Фотография действительно плохонькая, но отсутствие долов можно разглядеть.
Про ножны источник сообщает, что они кожаные (мои глаза видят там замшу и вышивку; причём вышивка явно местная, сочетает центральноазиатские и китайские элементы). Вот что пишет о. Иакинф (а пишет он на основании китайских источников первой трети 19 века) : "В Аксу также хорошо отделывают нефритовые вещи; узды и сёдла из замши развозят отсюда по всему Тюркистану, а сабельные клинки, топоры и нефритовые ножевые черенки считаются превосходными". Так что представленные шашки с некоторым основанием можно отнести к аксуским (для уверенности надо пойти покурить сёдла, чем, возможно, и займусь).
А вот манжета на ножнах наводит на очень интересные размышления... Самая старая из известных на сегодня шашек датируется серединой 18 века (происходит из коллекции Петра III), у неё европейский клинок и... вот такая же точно манжета на ножнах
Про торгутов тот же о. Иакинф пишет, что с 1771 г. они населяли Джунгарию. Джунгария в то время граничила (практически была слита, Урумчи был джунгарской столицей) на юге с Восточным Туркестаном, на севере с Большой казачьей ордой (так не парясь о. Иакинф называет Большой казахский жуз ), на востоке с Монголией, на западе с киргизами. А теперь самое любопытное - торгуты в 1771 г. пришли в Джунгарию из России, где их называли... калмыками (от тюрк. - калмак) Калмыки же в составе русских войск активно участвовали в войнах на Северном Кавказе, где сталкивались не только с черкесами и чеченцами, но и с турками и крымчаками (эта часть калмыцкой истории хорошо документирована). Так что связь с Северным Кавказом и Крымом прослеживается вполне явственно - тот же Убаши-хан, который и привёл сородичей в Джунгарию в 1771 г., до этого успел хорошо повоевать на Кавказе.