мак

Профессор Лебединский "Зато меня любят таксисты" "Мечтала моя мама, что стану человеком Что стану я поэтом, в крайнем случае, врачом Но что-то повернулось и в голове замкнулось И юниверситеты остались ни при чем Пишу я енти песни с пустым стаканом вместе Друзья меня ругают: "Можешь больше!" - говорят Но знать умом не вышел. Я от кого-то слышал, Что умные все злые и в рай не полетят --RF-- Зато меня любят таксисты И пьяного возят домой Душа так поет, когда улицы чисты и светится город родной, Душа так поет, когда улицы чисты и светится город родной. Жениться мне пора бы, но правильные бабы Таких как я моральных уродов не берут И знаешь как обидно. Не стать же враз солидным И часики на Думе, хоть и старые, бегут Но что же жизнь шальная, видать судьба такая Насильно мил не будешь на свете никому А вдруг курить я брошу и пиво пить и что же Мне в этом трезвом мире остаться одному --RF-- Я от тебя не скрою, хотел я стать звездою Представь меня во фраке, цветы и то да се На Чайковского - "Зубровка". Давай-ка стометровку Какие в жопу песни, что________ там еще Скажи мне правде, старый, когда сдадим мы тару Когда друзья-пропойцы забудут нашу дверь Глаза как у китайца, уже не вижу пальца А в театр не пущают - мы алкаши теперь --RF-- Ну что же, брат, приехал, пора бы умирать Но мне еще всего лишь двадцать пять" Как раз эта песня не оффтоп, это он про нашу общую малую Родину поет - про Питер, про меня в т.ч. http://video.yandex.ru/users/elena-emshanova/view/345/

Не, у степняков были крепкие обычаи - послов убивать было нельзя. Вспомним сколько русских князей и их родственников живали в Орде и как вассалы, и как заложники, в т.ч. и Александр Невский, в основном все возвращались подобру-поздорову. Монголы за убийство послов мстили жестоко.

Ага ... как профессор Лебединский.

А как же школьный курс истории России? Оборона Козельска одна из самых страшных страниц истории Ига, эти героические люди отказались сдавать город татарам, поэтому после отчаянного сопротивления козельчане были вырезаны поголовно до последнего ребенка. Видимо это сопротивление произвело впечатление и на русских, и на монголов, поскольку после осады Козельска активная фаза наступления Орды на Руси закончилась, дальше пошло сосуществование. http://ru.wikipedia....%81%D0%BA%D0%B0 Впрочем, надо упомянуть и циничную версию стойкости горожан: дело в том, что Мстислав, козельский князь, поправ общие обычаи того времени, с особенным тщанием соблюдавшиеся монголами, убил их послов, что вызвало традиционное негодование монголов, которые после такого кощунства не щадили никого. Поэтому циники говорят: мол козельцам ничего не оставалось, как сопротивляться до конца, они все равно понимали, что их ждет страшная расправа из-за глупости князя. Кстати, в тексте Вики упоминаются и засапожники в обычной ошибочной трактовке: "видимо упомянутые ножи как раз и являются теми засапожниками, о которых говорит Слово", т.е видим, что одна ошибочно прочитанная фраза тянет за собой многочисленные перепевы одного и того же.

Такие вещи должны хранится либо в музеях, либо у людей, знающих их значение и умеющих их сохранять. Сколько вроде бы памятных вещей было буквальным образом испорчено несведущими наследниками. Посмотрите на этот нож, сразу понятно, что его нынешние владельцы не просто не ценят его как память, но еще и элементарно не умеют содержать ножи из углеродки, он уже испорчен, а через недолгое время вообще пропадет. Поэтому я всегда в таких случаях не стесняюсь уговаривать людей продавать предметы, у меня они будут в заботе и сохранении.

Конечно, просто здесь не упомянуты именно засапожники. К тому же, почему мы ссылаемся на Слово и приводим его в пример как источник, в котором упомянута практика ношения русскими засапожных ножей? Отнюдь, в Слове засапожные ножи упомянуты как оружие совсем других племен. "А уже не вижду власти сильнаго, и богатаго, и многовоя брата моего Ярослава съ черниговьскими былями, съ могуты, и съ татраны, и съ шельбиры, и съ топчакы, и съ ревугы, и съ ольберы. Тии бо бес щитовь съ засапожникы кликомъ плъкы побеждаютъ, звонячи въ прадеднюю славу." Перевод: "Ведь уже не вижу я власти сильного и богатого и повелевающего многочисленными войсками брата моего Ярослава, и с черниговскими старшинами, и с могутами, и с татранами, и с шельбирами, и с топчаками, и с ольберами. Те ведь без щитов с засапожными ножами кликом полки побеждают, звеня в прадедовскую славу. Но сказали вы: «Оба сами наберемся мужества: прежнюю славу сами поддержим, а будущую между собой поделим!»". Т.е. это не русские, а как раз тюркиты, половцы, черноклобуки демонстрируют чудеса геройства с засапожниками. Так был ли мальчик ....?

Тем более ...

Все там очень .... я готов взять нож, если Вы сомневаетесь, сведите с владелицей, пожалуйста.

«Татарове же бышее град прияти и хотяху же разбитше стены града и взыдоша на вал. Козляне же с нажи резахося с ними, совет же сотвориша изыти на полки татарские и изшедше из града иссекоща пращи их и нападаша на полки их и уобиша от татар 4 тысячи сами же избиша быша. Батый же взя град Козельск и избився до отроче... Оттоле ж в татарах не смеяху его нарещи Козельск но зваху его град Злый...» Вот упоминание просто ножей.

Может это и есть оригинальные ножны? А к бабке надо бежать бегом, а то доконает нож.

Едко .... но метко.

Возможно даже довоенный.

три ...

Клеймо битое, это не вам не электрокарандаш.

Вы попали в темпоральный разлом, спасайтесь как можно скорее ...

Неужели у них член вместо ног? А хором тогда уж надо спеть Гимн.

Нет, думаю причина в другом, просто многим владельцам надоедали их дирки, вот они им шеи и того .... дикари-с.

А может они тоже животные? Вон, говорят, что Ленин - гриб.

Во-во ...

Да много таких умников спекулирует на социологии, а уж идея о том, что человек это социальное животное, стара как мир. Тут главное: ну и что? Какой вывод? Чтобы понять, что круг общения человека ограничен на 99% телефонной книжкой, не надо быть ученым, это ясно уже первоклашкам. Вот Ва, ты предложил тему и что? Думаешь сделать какие-то содержательные и новые выводы? Скажу - не сделаешь, все жевано-пережевано. А скатиться теме на политику я не дам, не жди, будем сопли размазывать по монитору и рыдать в жилетку по малой Родине и обоссаному подъезду. Это как наши барды за границей давят сопли из эмигрантов, типа - организованная тоска по Родине, а эми в зале всплакнут под музыку, программируемо полтора часа поностальгируют по очередям за докторской колбасой и разъедутся по коттеджам, утерев сопли и выкинув дурь из головы. Вот и вся Родина ...

Да про Ва все понятно, это секрет Полишинеля, никто и не сомневается, но есть такие темы, которые могут скушать своего создателя, ему только кажется, что он контролирует ситуацию, а ситуация уже контролирует его ... Я разве тоже ошибаюсь, вроде я уже сказал про понятие Родины и его переменчивость? А Ва мы тут рыбачить не дадим, мы его самого раз - и в сети.

Нож монгольского типа, он по степи широко был распространен, разве в Казахстане никто не делает больше?

Конечно тверже, у Скорпиона она звенит, это же типа зителя, а у Комбата резиновая.

Старенький.

Слово не воробей, вылетит - не поймаешь, ждем ссылки или фотки дирка в носке. Ладно, сам покажу ... и в сравнении с марком, чтобы тем, кто в руках не держал, были понятны пропорции.